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《清明上河图》描繪宋朝京都（东京）汴梁城（今河南开封）的城市規劃 中国古城邑在规划上，很早便有在水利、交通運輸、排水、防灾、工業配套、軍事防御等範籌上的考量，對於世界城市规划史發展有顯著的影響。

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《毛詩正義》疏上句：「中國，京師也。四方，諸夏也……中國之文，與四方相對，故知中國謂京師，四方謂諸夏。若以中國對四夷，則諸夏亦為中國。言各有對，故不同也。」

關於曾经在国际上广泛代表中国，現實際統治台澎金马地区、並被通稱為「臺灣」的政權，請見「中華民國」。

《左傳·襄公十四年》：「戎子駒支（羌戎之首領）曰：『（晉）惠公蠲其大德，謂我諸戎，是四岳（堯近臣）之裔胄也……我諸戎飲食衣服，不與華同，贄幣不通，言語不達，何惡之能為？』」

《晉書·列傳第六十七》：“夫餘國……會同揖讓之儀有似中國。”、“倭人……自謂太伯之後，又言上古使詣中國，皆自稱大夫。”、“吐延……號曰項羽。嘗慷慨謂其下曰：‘大丈夫生不在中國，當高光之世，與韓、彭、吳、鄧並驅中原，定天下雌雄……獨不愧於心乎！’”“大秦國一名犁鞬……一如中州。其人長大，貌類中國人而胡服……自孫權以來，不朝中國。”、“匈奴之類，總謂之北狄……世世自相君臣，不稟中國正朔。”

《戰國策·卷十九·趙策二》：「中國者，聰明叡知之所居也，萬物財用之所聚也，賢聖之所教也，仁義之所施也，詩書禮樂之所用也，異敏技藝之試也，遠方之所觀赴也，蠻楚之所義行也。」

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山西的窑洞式民居 由于中国疆域辽阔，民族众多，各地的地理条件和生活方式都不相同，因此，各地人居住的房屋的样式和风格也不相同。中国古代的园林建筑，追求人工模仿的自然形式，「虽由人作，宛若天成」。 在中国的民居中，最有特点的是北京四合院、西北黄土高原的窑洞、安徽的古民居、福建和广东等地的客家土楼和蒙古的蒙古包。

Murni besar, untuk kartu murni besar ini sendiri caranya here dengan menjumlahkan keempat kartu yang ada di tangan dan harus forty bulatan, baru bisa dikatakan dengan murni besar, Jika tidak mencapai jumlah 40 maka bukan lah murni besar.

胡耀华：〈对“中国”概念演变及地缘内涵的分析 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。

《齊書·列傳第三十八》：“小馮為宏皇后，生偽太子詢……偽征北將軍……渾守桑乾，宏……在桑乾西北。渾非宏任用中國人。”、“是年，王肅為虜制官品百司，皆如中國。”、“史臣曰：齊、虜分，江南為國歷三代矣。華夏分崩，舊京幅裂，觀釁阻兵，事興東晉……號令不明，固中國之所短也。”